القرية : بدل كل من كل ( من ذه ) مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره . الظالم : نعت سببي مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره . أهلها : فاعل ( لاسم الفاعل الظالم ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف والها ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة . - يجب أن يكون المنعوت أعرف من النعت أو مساويا له في التعريف ولا يصحّ أن يكون أقلّ منه معرفة . فإذا قلت : « مررت بزيد الفاضل فإن « زيد » وهو اسم علم أعرف من « الفاضل » المعرّف بالألف واللام لذلك وجب أن نعرب « الفاضل » نعتا : الفاضل : نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره . وإذا قلت : « مررت بالتلميذ المجتهد » فإنهما معرّفان بالألف واللام ومتساويان في المعرفة ويكون الاعراب : المجتهد : نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره . أما إذا قلت : « مررت بالتلميذ صاحبك » فإنك ترى أن « التلميذ » معرّف بالألف واللام و « صاحبك » مضاف إلى الضمير وهو الكاف . والمضاف إلى الضمير في رتبة اسم العلم . واسم العلم أعرف من المعرف بالألف واللام . وفي هذه الحال لا يجوز أن نعرب « صاحبك » نعتا بل بدل كل من كل : صاحبك : بدل كل من كل ( من « التلميذ » ) مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة . - قلنا إن النعت يجب أن يكون مشتقا أو مؤولا بالمشتق . والمراد بالمشتق ما أخذ من المصدر للدلالة على معنى وعلى صاحبه ، والمشتقات هي :