* الأصل تقديم مفسّر الغائب 203 . * التصغير لا يبطل العلمية 204 . * أصل الأسماء المبنية أن توضع على حرف أو حرفين 205 . * قياس المثنى على الجمع قياس جلى 206 . * هذه التعاليل لا يحتاج إليها ؛ لأنها تعاليل وضعيات 207 . * قد يتعلّق الحكم بشيئين 208 . * إذا دخل الدليل الاحتمال سقط به الاستدلال 209 . * أصل وضع الضمير للاختصار 210 . * لا يعدل إلى المنقصل إلا بعد تعذر المتصل 211 . * الضمير لا بد له من مرجع يعود إليه 212 . * الأصل عوده على أقرب مذكور 213 . * الأصل توافق الضمائر في المرجع حذرا من التشتيت 214 . * متى أمكن الحمل على غير ضمير الشأن ، فلا ينبغي أن يحمل عليه 215 . * جمع العاقلات لا يعود عليه الضمير غالبا إلا بصيغة الجمع 216 . * إذا اجتمع في الضمائر مراعاة اللفظ والمعنى بدئ باللفظ ثم المعنى 217 . * أصل الجواب أن يعاد فيه نفس السؤال 218 . * الأصل في الجواب أن يكون مشاكلا للسؤال 219 . * الاسم يدل على الثبوت والاستمرار ، والفعل يدل على التجدد والحدوث ، ولا يحسن وضع أحدهما موضع الآخر 220 .