؛ فلم يشأ أن يصرح بالنص على أنه من حديث الرسول - صلّى اللّه عليه وسلّم - فيكون مجاهرة بالمخالفة ( لغة الشعر د . حماسة ص 28 ) . والمبرد قد استشهد به ، ولكنه لم يكثر منه ، ولم يصرّح بأن ذلك حديث الرسول - صلّى اللّه عليه وسلّم - إلا مرة واحدة . ( لغة الشعر ص 29 ) . والفراء قد استشهد بالحديث النبوي في ستة عشر موضعا نصفها للاستشهاد اللغوي والنصف الآخر للاستشهاد النحوي ، وذلك في كتابه « معاني القرآن » 1 / 38 ، 65 ، 146 ، 266 ، 280 ، 400 ، 2 / 59 ، 3 / 64 ، وأغلب هذه المواضع ينسب فيها الأحاديث صراحة إلى رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - بل يذكر السند كاملا في بعض الأحيان ، وأيضا فإنه اعتمد عليه اعتمادا حقيقيا في الاستشهاد وبناء القواعد ( أصول النحو في معاني القرآن للفراء ص 154 ، ص 155 ) . 4 - أما الحجة الرابعة لمانعى الاحتجاج بالحديث ، وهي التصحيف والتحريف ؛ فذلك أمر فيه نظر ، ذلك أن علماءنا كانت لهم جهود كبيرة عن التصحيف وبيان منشئة ، وكتبوا مؤلفات قيمة في بيان التصحيف والمصحفين . ( السير الحثيث د . فجال 1 / 101 ) . إذا ؛ فشبهة احتواء الأحاديث على التصحيف والتحريف أمر مرفوض غير مقبول ، ولا يروّج هذه الأفكار إلا رجل يجهل جهود العلماء الثقات وأيضا وقع التصحيف في الحديث النبوي كما وقع في شعر العرب ونثرهم ( المزهر 2 / 353 ) ، ولم يقل أحد : إنه لا يحتج بهما في اللغة والنحو . ( السير الحثيث د . فجال 1 / 102 ) 5 - أما الحجة الخامسة للمانعين ، وهي الوضع في الحديث ؛ فيمكن أن نردّ بأن لعلمائنا جهودا مشكورة غير منكورة في مقاومة حركة الوضع في الحديث ، ووضعوا في ذلك قواعد الجرح والتعديل ، وعرّفوا بالرواة وتواريخهم ، واهتموا بالرواية والإسناد ؛ حتى لا يدخلوا ضمن الكاذبين على رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - فيتبوءوا مقعدهم من النار . ( ينظر : السير الحثيث 1 / 104 : 117 ، مصادر اللغة د . عبد الحميد الشلقانى - الناشر : عمادة شؤون المكتبات - جامعة الرياض سنة 1400 ه - سنة 1980 م ط 1 ص 59 فما بعدها ؛ الحديث النبوي الشريف وأثره في الدراسات اللغوية والنحوية د . محمد ضارى حمادى - الجمهورية العراقية - اللجنة الوطنية للاحتفال بمطلع القرن الخامس عشر الهجري ط 1 سنة 1402 ه - سنة 1982 م ص 335 فما بعدها ، ضوابط الرواية عند المحدثين بحث مقدم لنيل درجة الماجستير - الصدّيق بشير نصير - السلسلة التراثية ( 8 ) - منشورات كلية الدعوة الإسلامية ولجنة الحفاظ على التراث الإسلامي - الجماهيرية العظمى الليبية - ط 1 سنة 1992 م - 141 . ه ، علوم الحديث لابن الصلاح الإمام أبو عمرو عثمان بن عبد الرحمن الشهر زورى 577 - 643 ه تح وشرح نور الدين عستر - دار الفكر سنة 1406 ه - سنة 1986 م لا ط ص 38 . : ص 408 ، علوم الحديث ومصطلحه د . صبحي الصالح - دار العلم للملايين ط 18 ص 1991 م ص 126 وما بعدها ، المختصر الوجيز في علوم الحديث د . محمد عجاج الخطيب - مؤسسة الرسالة - ط 5 سنة 1411 ه - سنة 1991 م ص 247 : ص 270 ، الاستدلال بالأحاديث النبوية الشريفة على إثبات القواعد النحوية - مكاتبة بين بدر الدين الدمامينى ت 827 ه ، وسراج الدين البلقيني ت 805 ه دراسة وتحقيق د . رياض بن حسن الخوّام عالم الكتب بيروت لبنان - ط 1 سنة 1418 ه - سنة 1998 م .