يفزّع نون البحر طورا وتارة * يهدّم جحر الضّبّ في رأس مادس « 2 » ولقد كان الشيخ لا يرى غضاضة في دوام تجواله ، لأنه يرى أن مدرسته فوق متون ركابه ، وفي ذلك يقول عن قومه الجكنيين : ونحن ركب من الأشراف منتظم * أجلّ ذا العصر قدرا دون أدنانا قد اتخذنا ظهور العيس مدرسة * بها نبين دين اللّه تبيانا « 1 » ومما جرى بينه وبين تلميذه العلامة حرمه قوله في شأن زرع وعده به ، وطال انتظاره : لك الفضل إن واعدت يا حرم والفصل * ولكنما إنجاز ميعادك الفصل فزرعك لم يشخص إليّ لناظر * ولم يتعلق فيه كيل ولا أكل فأجابه حرمه بقوله : هنيئا لشيخي قوله فيّ والفعل * ما نال من زرعي وعرضي له حلّ وإني امرؤ في هفوة الشيخ إن هفا * صفوح على أني لما قاله أهل فلاتك عون الدهر يا شيخ إنه * لأبنائه في كل حادثة شكل « 2 » ب ) محظرة ابن بونا وتلامذته : جمع ابن بونا في محظرته المتميزة كل ما جود من شروح كتب ابن مالك مثل شروح ابن الدماميني ، والمرادي وابن عقيل على التسهيل وشرح الأشموني ، وما عليها من حواش وتعاليق ، وتصريح الأزهري على توضيح ابن هشام . والتف حوله فريق من نبهاء الطلبة الذين كانوا له خير عون على تحقيق مشروعه النحوي ، لقد درس على ابن بونا جمع غفير كان المتصدرون للتدريس

--> ( 1 ) الوسيط : 282 . ( 2 ) ديوان المختار بن بونا : 142 .