مكثنا خمس عشرة في التئام * علىرغم الحسود بغير آفة وقد أصبحت تنوينا وأضحى * حبيبي لا تفارقه الإضافة وأجابه آخر : أزال اللّه عنكم كل آفة * وسد لديكم سبل الإخافه ولا زالت نوائبكم جميعا * كنون الجمع في حال الإضافة « 1 » وكقول جده أبي الفيض حمدون بن الحاج : كم عذول قد رام إفشاء سري * فكتمنا حديث حبك منه قد حللتم بالصدر مني حبا * ما له الصدر ليس يخبر عنه ولجده أيضا : قال لي عاذلي ولم يدر * شأن الحب أخبر عن حال حب رأيته قلت كيف الإخبار عنه ولا * يقبل تعريفا إن عشقت دريته « 2 » وتضمنت حاشية ابن الحاج عددا كبيرا من الأحاجي والألغاز النحوية ، فقد أورد أن جده أبا الفيض سئل عن جمع لسان على ألسنة ، وعلى ألسن ، وذلك في الأبيات التالية : يا أيها المولى الذي من به * زماننا يشرف والأمكنه هل ألسن جمع لسان فما * يراد بالجمع على ألسنه بين لنا الجمعين يا ذا الذي * يقيم فيما قد نرى البيّنه فرد قائلا : يا أيها المولى الهمام الذي * من كل فن قد حوى أحسنه

--> ( 1 ) المصدر نفسه ، ج 1 ص 105 . ( 2 ) حاشية ابن الحاج ، ج 2 ص 106 .