5 - أبو الحسن الرماني : رابع هؤلاء الأربعة ، هو أبو الحسن علي بن عيسى الأخشيدي الرمّاني لقد كان من أئمة اللغة والنحو ، أخذ العربية عن أبي بكر بن دريد ، والنحو عن أبي إسحاق الزجاج ، وأبي بكر ابن السراج ، وتلقى مذهب الكلام عن ابن الأخشيد المعتزلي ( ت 326 ه ) ولازم هذا الأخير وتأثر بآرائه حتى نسب إليه . كما أنه كان متشيعا « 1 » . ولقد ألف رسالة في فضل الإمام علي بن أبي طالب ، كرّم اللّه وجهه ، دون أن يكون على مذهب الإمامية ، بدليل أن السري الرفاء الشاعر كان يعرض به حين يقول : ومعتزلي رام عزل ولايتي * عن الشرف العالي بهم وارتفاعه فما طاوعتني النفس في أن أطيعه * ولا أذن القرآن لي في اتباعه طبعت على حب الوصي ولم يكن * لينقل مطبوع الهوى من طباعه « 2 » يمتاز الرماني بثقافة واسعة ، واطلاع كبير ، وإنتاج ضخم ، ومن أهم كتبه تفسيره الكبير الذي قيل إنه بستان يجد فيه كل إنسان ما يريد . وقد طبعت رسالته في إعجاز القرآن . وقد سرد القفطي « 3 » مجموعة كبيرة من الكتب الأخرى منها ما هو في علوم القرآن ، وكثير منها في علم الكلام والعقائد ، والاستدلال والجدل ، وأما في مجال النحو ، فإن اهتمامه انصب على كتاب سيبويه ، إذ خصص له عدة تآليف في أغراض الكتاب ، وإعادة تبويبه ، ونكته وأهمها الشرح الذي وضع على الكتاب ، والذي خصص له الدكتور مازن المبارك دراسة وافية « 4 » . مع أنه أيضا كتب في الحدود النحوية ، والتصريف ، والاشتقاق ومعاني

--> ( 1 ) معجم الأدباء : 1826 . ( 2 ) الرماني النحوي في ضوء شرحه لكتاب سيبويه : 54 - 55 . ( 3 ) إنباه الرواة : 2 / 295 . ( 4 ) كتاب الرماني النحوي في ضوء شرحه لكتاب سيبويه : الذي طبعته دار الكتاب اللبناني ، بيروت سنة 1974 .