هب : تأتي : 1 - فعل أمر جامدا ( لا ماضي له ) من أفعال القلوب التي للظنّ ، الدال على الرّجحان ، ينصب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر ، نحو : « هب زيدا ناجحا » . 2 - فعل أمر من « وهب » بمعنى : أعطى ، ينصب مفعولين ليس أصلهما مبتدأ وخبرا ، نحو : « هب الفقير حسنة » ، وقد يتعدّى إلى الموهوب له باللام ، وإلى الموهوب بنفسه ، نحو : « هب للفقير حسنة » . 3 - فعل أمر من « هاب » بمعنى : خاف ، ينصب مفعولا به واحدا ، نحو : « هب ربّك » أي : خفه . هبّ : تأتي : 1 - فعلا ماضيا ناقصا يرفع المبتدأ وينصب الخبر ، وذلك إذا كانت بمعنى : « شرع » أو « ابتدأ » ، وبشرط أن يكون خبرها جملة فعليّة فعلها مضارع غير مقترن ب « أن » ، نحو : « هبّ المعلّم يشرح الدرس » . 2 - فعلا تامّا ، إذا لم تكن بمعنى « ابتدأ » ، نحو : « هبّ الهواء » هج : اسم صوت لزجر الغنم ، مبنيّ على السكون ، لا محلّ له من الإعراب . هجا : اسم صوت لزجر الكلب مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب . هدّ : فعل ماض للمدح ، تقول العرب : « هذا رجل هدّك من رجل » بمعنى : كفاك ، أو غلبك ، أو كسرك . . الخ . ومن العرب من يثنيّه ويجمعه ويذكّره ويؤنّثه ، نحو : « هذه امرأة هدّتك من امرأة ، وهذان رجلان هدّاك من رجلين » . . . الخ ، ومنهم من يستعمله بلفظ واحد مع المثنّى والجمع والمذكّر والمؤنّث . ومنهم من يجريه مجرى المصدر الموصوف به ، فيجعله مصدرا ل « هدّ يهدّ هدّا » . ويبقيه بلفظ واحد ، مع اتباعه لما قبله في الإعراب على أنه نعت له ، نحو : « هذا رجل هدّك من رجل » ، و « أكرمت رجلين هدّك من رجلين » ، و « مررت بامرأة هدّك من امرأة » . هدع : اسم صوت لتهدئة الإبل ، مبنيّ على