نحو : « جاء الناظم القصيدة » . ( فاعل اسم الفاعل « الناظم » ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . « القصيدة » : مفعول به لاسم الفاعل ) أمّا اسم الفاعل المجرّد من « أل » ، فإنه : - يرفع الفاعل دون شرط إذا كان هذا الفاعل ضميرا مستترا ، نحو : « أنا ظانّ محمّدا قائما » « 1 » ، أو ضميرا بارزا « 2 » ، نحو : « ما راغب هو في الظلم » ( « هو » : فاعل « راغب » ) . أمّا الفاعل الظاهر ، فلا يرفعه إلّا إذا كان مستوفيا للشروط الآتية التي ينصب بها المفعول به . - ينصب المفعول به بخمسة شروط ، وهي : أ - صحّة وقوع مضارعه موقعه من غير فساد المعنى ، نحو : « كانت الأمطار غاسلة الأشجار ، منقّية مياهها الهواء » « 3 » ، إذ يصح : « كانت الأمطار تغسل الأشجار ، وتنقّي مياهها الهواء » . ولا يجوز نحو : « هذا كاتب فرضه أمس » ، إذ لا يصح : هذا يكتب فرضه أمس . ب - اعتماده على استفهام ، نحو : « أكاتب أنت فرضك » ؛ أو نفي ، نحو : « ما مخلف وعده شريف » ؛ أو نداء ، نحو : « يا صانعا المعروف ستكافأ » ؛ أو أن يقع نعتا لمنعوت مذكور ، نحو : « الثرثرة رذيلة قاتلة صاحبها » ؛ أو نعتا لمنعوت محذوف لقرينة ، نحو : « كم باذل نفسه شهيد « 4 » » ، أو يقع خبرا لمبتدأ ، أو لناسخ ، نحو : « أنت مساعد الفقير » و « إنّك مبذّر مالا » ؛ أو يقع حالا ، نحو : « سحقا للمال جالبا الذلّ » . ج - ألّا يكون مصغّرا ، فلا يجوز ، نحو : « شاهدت حويرسا بيتا » ، بل : « شاهدت حويرس بيت » . د - ألّا يفصل بينه وبين مفعوله فاصل أجنبيّ « 5 » ، فلا يجوز نحو : « أنا مقاصص مال الناس سارقا » ، بل : « أنا مقاصص سارقا مال الناس » . أما إذا كان الفاصل الأجنبيّ شبه جملة ، فالفصل جائز ، نحو : « أنا مكافىء بالحقّ ناطقا » ، والأصل : أنا مكافىء ناطقا بالحقّ . ه - ألّا يكون له نعت يفصل بينه وبين مفعوله ، فلا يجوز نحو : « جاء حارس

--> ( 1 ) فاعل « ظان » ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو ، يعود إلى كلمة « رجل » أو شبهها المحذوفة والتقدير : « أنا رجل ظانّ محمّدا قائما » . ( « محمّدا » : مفعول به أول ل « ظانّ » . « قائما » مفعول به ثان ) . ( 2 ) أما إذا كان اسم الفاعل مبتدأ مستغنيا بمرفوعه عن الخبر ، فالأكثر اعتماده على نفي أو استفهام . ( 3 ) فاعل « غاسلة » ضمير مستتر جوازا تقديره : هو . « الأشجار » مفعول به ل « غاسلة » . وفاعل « منقّية » : « مياهها » ، ومفعولها : الهواء . ( 4 ) التقدير : « كم رجل باذل نفسه شهيد » . ( 5 ) هو الذي ليس معمولا لاسم الفاعل ، بل لغيره .