شمس » بدلا ، لكان المعطوف عليه « نوفلا » بدلا ، ولو كان كذلك ، لوجب بناؤه على الضم . ومن امتناع إعراب عطف البيان بدلا عندما يترتب على الإبدال محظور ، قولك « محمد نجح التلميذ أخوه » وذلك لأننا لو أعربنا « أخوه » بدلا يصح التقدير « محمد نجح التلميذ » ، وعلى هذا تكون جملة « نجح التلميذ » خبرا للمبتدأ الذي هو « محمد » خالية من الرابط الذي يربطها بالمبتدأ . وذلك غير جائز . أمّا إذا أعربناه عطف بيان ، فإن الضمير الموجود في قوله « أخوه » يصلح أن يكون رابطا لأنه من الجملة نفسها . ب - يفارق البدل عطف البيان في ثمانية وجوه . 1 - عطف البيان لا يخالف متبوعه في التعريف والتنكير بخلاف البدل . 2 - عطف البيان لا يكون جملة بخلاف البدل . 3 - عطف البيان لا يكون تابعا لجملة بخلاف البدل . 4 - عطف البيان لا يكون فعلا ، ولا تابعا لفعل بخلاف البدل . 5 - عطف البيان لا يكون بلفظ متبوعه بخلاف البدل ، فإنه يجوز أن يكون بلفظ متبوعه إذا كان معه زيادة . 6 - عطف البيان ليس على نيّة إحلاله محل متبوعه بخلاف البدل . 7 - عطف البيان ليس في التقدير من جملة أخرى متبوعة بخلاف البدل . 8 - عطف البيان لا يكون ضميرا ، ولا تابعا لضمير بخلاف البدل الذي يمكن أن يكون تابعا لضمير . 5 - قطعه عن تبعيّته في الإعراب لمنعوته : يقطع عطف البيان المنصوب في أصله ، إلى الرفع على أنه خبر لمبتدأ محذوف ، والجملة استئنافيّة ، ويقطع المرفوع في أصله إلى النصب على أنه مفعول به لفعل محذوف ، والجملة استئنافيّة ، ويقطع المجرور إمّا إلى الرفع وإما إلى النصب . انظر : قطع النعت في « النعت » . العطف على التوهّم : انظر : عطف النسق 16 . عطف النسق : 1 - تعريفه : هو التابع الذي يتوسّط بينه وبين متبوعه أحد حروف العطف ، نحو : « جاء محمد وسعيد » « 1 » .

--> ( 1 ) « وسعيد » : الواو حرف عطف . « سعيد » اسم معطوف على « محمد » مرفوع بالضمة .