موجب ( أي منفي ) ، يجوز نصب المستثنى ، أو ضبطه حسب حركة المستثنى منه ، وإعرابه بدلا منه ، مثل : « ما تخلّف المتبارون إلّا واحدا ، أو واحد » « 1 » . 3 - إذا كان الاستثناء مفرّغا ، يعرب ما بعد « إلّا » حسب ما يتطلّبه العامل قبلها ، مثل : « ما أخطأ إلّا سمير » « 2 » ، ومثل : « ما سمعت إلّا المتكلمين » « 3 » ، ومثل : « ما سلّمت إلّا على الفصحاء » « 4 » . 6 - حالات المستثنى بتكرار « إلّا » : تتكرر « إلّا » لغرض لفظيّ أو معنويّ . تكرار « إلّا » لفظا : تتكرّر « إلّا » لفظا إمّا : 1 - للتوكيد اللفظيّ المحض ، وذلك إذا كانت بعد حرف العطف « الواو » « 5 » ، والمستثنى يكون بسبب العطف لا بسبب تكرار « إلّا » ، مثل : « أحبّ ركوب السيارة إلّا الكبيرة وإلّا الشاحنة » « 6 » . 2 - وإمّا للتكرار المحض ، فيكون الاسم بعدها مماثلا لما قبلها دون اعتبار « إلّا » « 7 » ، مثل : « جاء القوم إلّا عليّا إلّا ابن أبي طالب » « 8 » . تكرار « إلّا » معنى » تتكرّر « إلّا » معنى ( أي لاستثناء جديد ) ، ويكون لحكم المستثنى بعدها مسائل عدة : 1 - إذا كان الاستثناء تامّا موجبا فالمستثنيات بعد « إلّا » كلها منصوبة ، مثل : « ظهرت الكواكب إلّا الزهرة إلّا المريخ » « 9 » . 2 - إذا كان الاستثناء تامّا غير موجب يجب نصب المستثنيات المتقدّمة على المستثنى منه ، مثل : « ما ظهرت - إلا الزهرة إلا المريخ - الكواكب » . أما إذا تأخرت ، فالأوّل منها يكون منصوبا أو بدلا من

--> ( 1 ) « واحدا » : ( بالنصب ) مستثنى منصوب . « واحد » : ( بالرفع ) بدل من « المتبارون » مرفوع . ( 2 ) « سمير » : فاعل « أخطأ » كأن « إلّا » غير موجودة ، وهي ، هنا ، حرف حصر . ( 3 ) « المتكلمين » : مفعول به لفعل « سمعت » منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم . ( 4 ) « الفصحاء » اسم مجرور ب « على » . ( 5 ) دون غيرها من حروف العطف . ( 6 ) « الشاحنة » : معطوف على « الكبيرة » بسبب العطف لا بسبب « إلا » المكرّرة التي لا يستفاد منها إلّا معناها ، ونعرب « إلّا » الثانية حرفا زائدا للتوكيد . ( 7 ) أي كأنها غير موجودة . ( 8 ) « إلا » الثانية أفادت توكيدا لفظيا للأولى ، ولا تأثير لها في إعراب الكلمة ، فكأنها غير موجودة . « عليا » هو نفسه « ابن أبي طالب » ، لذلك نعرب « ابن » بدل كل من المستثنى منه « عليا » . ( 9 ) « الزهرة » مستثنى منصوب ، ومثلها « المريخ » بعد « إلا » الثانية .