اميل بديع يعقوب
376
موسوعة النحو والصرف والإعراب
بحرف الجر في المثال الثالث ) . ومنه قول الشاعر : فإنّ الماء ماء أبي وجدّي * وبئري ذو حفرت وذو طويت أي الذي حفرت والذي طويت ، أو التي حفرت والتي طويت ( كلمة « بئر » تذكّر وتؤنّث ) . ب - ذو بمعنى : صاحب : من الأسماء الستة ، تلازم الإضافة إلى غير ياء المتكلّم ، ترفع بالواو ، نحو : « جاء ذو الحقّ » ، وتنصب بالألف ، نحو : « شاهدت ذا العلم والأدب » ، وتجر بالياء ، نحو : « مررت بذي البناء الفخم » . وتعرب حسب موقعها في الجملة . ( « ذو » في المثال الأوّل فاعل مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الستة ، وفي المثال الثاني مفعول به منصوب بالألف لأنه من الأسماء الستة ، وفي المثال الثالث اسم مجرور بالياء لأنه من الأسماء الستة ) . ذو الحجّة : اسم الشهر الثاني عشر من السنة العربية ، يعرب الصدر منه « ذو » إعراب « ذو » بمعنى : صاحب ، والتي هي من الأسماء الستّة . فترفع بالواو ، وتنصب وتجر بالياء . انظر : ذو بمعنى صاحب . ويعرب عجزه مضافا إليه . وتأخذ « ذو » هنا المواقع الإعرابية التي ل « أسبوع » . انظر : أسبوع . نحو : « صمت ذا الحجّة » ( « ذا » : نائب ظرف منصوب بالألف لأنه من الأسماء الستة ) ، ونحو : « تزوّجت في ذي الحجّة » ( « ذي » . اسم مجرور بالياء لأنه من الأسماء الستة ) ، ونحو : « كان ذو الحجّة شهر سعادة هذه السنة » ( « ذو » : اسم « كان » مرفوع بالواو من الأسماء الستّة ) . ذوا : مثنّى « ذو » ، بمعنى : صاحبان ، أصلها « ذوان » لكنها لا تستعمل إلا مضافة ، ونون المثنى تحذف عند الإضافة . ترفع بالألف ، نحو : « جاء ذوا الحقّ » ، وتنصب وتجر بالياء ، نحو : « شاهدت ذوي الحق » و « مررت بذوي الحقّ » . وتعرب حسب موقعها في الجملة . ذوات : اسم ملازم للإضافة بمعنى : صاحبات ، وهو جمع « ذات » ، يعرب حسب موقعه في الجملة إعراب جمع المؤنّث السالم لأنّه ملحق به ، نحو : « كانت ذوات المشغل يعملن » و « شاهدت ذوات الجمال » و « مررت بذوات الجمال » ( « ذوات » : في المثال الأوّل اسم « كانت » مرفوع بالضمة الظاهرة ، وفي المثال الثاني مفعول به منصوب بالكسرة عوضا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنّث السالم ، وفي