ج - الاقتصار على ذكر اسم ظاهر متصل بكاف الخطاب . وهذا الاسم « 1 » هو الذي يخشى عليه ، مثل : « يدك » « 2 » ، ومثل : « يدك يدك » ، « 3 » ومثل : « يدك وعينيك » « 4 » . وحكم هذا النوع وجوب نصب المكرّر والمعطوف عليه ، والناصب محذوف وجوبا . أما غير المعطوف وغير المكرّر ، فحكمه حكم النوع الأول . د - ذكر الاسم الظاهر مع كاف الخطاب على أنّه الشيء الذي يخشى عليه ، وعلى أن يعطف عليه المحذّر منه بالواو ، مثل : « يدك والنار » « 5 » . وهنا يحذف الناصب وجوبا . ه - ذكر المحذّر على أن يكون ضمير المخاطب المنصوب ، ثم ذكر المحذّر منه اسما ظاهرا منصوبا معطوفا على الضمير بالواو ، أو غير معطوف ، أو مجرورا ب « من » ، مثل : « إياك والحقد » « 6 » ، ومثل : « إياكم الغرور » « 7 » ومثل : « إياك من مجالسة اللئيم فإنك تتأثّر به سريعا » « 8 » ويمكن أن يكرّر لفظ « إياك » ، فتقول : « إياك إياك والنار » « 9 » . وحكم هذا النوع وجوب ذكر المحذّر منه بعد الضمير ، ووجوب نصب الضمير باعتباره مفعولا به لفعل واجب الحذف . التّحضيض : هو الترغيب القويّ في فعل شيء أو تركه ، وأحرفه هي : هلّا ، ألّا ، لوما ، لولا ، ألا . ( انظر كلّ حرف في مادته ) . ويشترط كي تكون هذه الأحرف للتحضيض ، أن يليها فعل مضارع دالّ على المستقبل ، وهذا الفعل

--> ( 1 ) يكون هذا الاسم إمّا مكررا ، أو معطوفا ، أو معطوفا عليه مثله . ( 2 ) « يدك » : مفعول به لفعل محذوف مع فاعله تقديره « احذر » أو « صن » أو « ق » . . . « والكاف » ضمير متصل مبنيّ على الفتح في محل جر بالإضافة . ( 3 ) « يدك » الأولى تعرب كإعرابها في المثل الأوّل . « يدك » الثانية توكيد منصوب بالفتحة الظاهرة ، وهو مضاف ، والكاف ضمير متّصل مبنيّ في محلّ جرّ بالإضافة . ( 4 ) « يدك » : مفعول به لفعل محذوف مع فاعله . . . « وعينيك » : « الواو » : حرف عطف « عينيك » : معطوف على « يدك » منصوب بالياء لأنه مثنى ، والكاف » : في محل جرّ بالإضافة . ( 5 ) « أي : صن يدك واحذر النار . فالواو هنا تعطف جملتين . الأولى : صن يدك ( معطوف عليه ) . والثانية « احذر النار » . ( المعطوف ) . ( 6 ) « إياك » ضمير منفصل مبنيّ في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره : احذر . و « الحقد » : معطوف على « إياك » . أي مفعول به لفعل محذوف تقديره « احذر » ، أو « ابغض » . والتقدير : إياك احذّر وأبغض الحقد . ( 7 ) « الغرور » : مفعول به لفعل محذوف تقديره : احذر . ( 8 ) « من مجالسة » : جار ومجرور ، والجار متعلّق بالفعل المحذوف « احذر » . ( 9 ) « إياك » : الثانية توكيد للأولى .