الفتح في محل نصب مفعول فيه متعلّق ب « عازما » ) . قد تلحق « ما » الزائدة « أيّان » فتصبحان كلمة واحدة مبنيّة على السكون : « أيانما » ، لها أحكام « أيّان » نفسها . 2 - أيّان الاستفهاميّة : ظرف بمعنى : « متى » ، يستفهم بها عن الزمان المستقبل ، وتفيد التهويل ، نحو الآية : أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيامَةِ ( القيامة : 6 ) ( « أيّان » : اسم استفهام مبنيّ على الفتح في محل نصب مفعول فيه ، متعلّق بمحذوف خبر مقدّم . « يوم » : مبتدأ مؤخّر مرفوع بالضمّة الظاهرة ، وهو مضاف . « القيامة » : مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة ) . أيّانما : مركّبة من « أيان » الشرطيّة و « ما » الزائدة . انظر : أيّان الشرطيّة . إيّاه : ضمير نصب منفصل للغائب المفرد المذكّر ، يعرب إعراب « إيّاك » . انظر : إيّاك . إيّاها : ضمير نصب منفصل للغائبة المفردة المؤنّثة ، يعرب إعراب « إيّاك » . انظر : إيّاك . إيّاهم : ضمير نصب منفصل للغائبين الجمع المذكّر ، يعرب إعراب « إيّاك » . انظر : إيّاك . إيّاهما : ضمير نصب منفصل للمثنّى الغائب المذكّر والمؤنّث ، يعرب إعراب « إيّاك » . انظر : إيّاك . إيّاهنّ : ضمير نصب منفصل للغائبات الجمع المؤنّث ، يعرب إعراب « إيّاك » . انظر : إيّاك . إيّاي : ضمير نصب منفصل للمتكلّم المفرد المذكّر والمؤنّث ، يعرب إعراب « إيّاك » . انظر : إيّاك . أيّة : مؤنّث « أيّ » ، تستعمل جوازا مع المؤنّث ، وتذكيرها « أيّ » هو الأفصح ، تعرب إعراب