للبعيد ، مبنيّ على السكون لا محل له من الإعراب ، نحو : « أيا سعيد أقبل » ( « سعيد » : منادى مبنيّ على الضمّ في محل نصب مفعول به لفعل النداء المحذوف . « أقبل » : فعل أمر مبنيّ على السكون ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت ، وجملة « أقبل » لا محل لها من الإعراب ) . أيّا : انظر « أيّ » الشرطيّة والاستفهاميّة والموصولية . أيادي سبأ : بمعنى : التبدّد الذي لا اجتماع بعده ، نحو : « تفرّق القوم أيادي سبأ » ( « أيادي » : حال مؤوّلة بالمشتق ( بمعنى : متفرّقين ) منصوبة بالفتحة الظاهرة . « سبأ » مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة ) . إيّاك : ضمير نصب منفصل للمخاطبة المفردة ، مبنيّ في محل نصب : - مفعول به ، نحو : « إيّاك نحترم » ( « إيّاك » : ضمير منفصل مبنيّ على الكسر « 1 » في محل نصب مفعول به مقدّم وجوبا . « نحترم » : فعل مضارع مرفوع بالضمّة الظاهرة في آخره ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن ) . - على التحذير ، لفعل محذوف وجوبا ، وذلك إن جاء بعدها « أو » ، أو « من » أو الواو ، نحو : « إيّاك والكسل » ( « والكسل » : الواو حرف عطف « 2 » مبنيّ على الفتح لا محل له من الإعراب . « الكسل » : مفعول به لفعل محذوف ، منصوب بالفتحة الظاهرة ) . ونحو « إيّاك من الكسل » ( « إياك » : ضمير منفصل مبنيّ على الكسر في محل نصب مفعول به لفعل محذوف ، تقديره : قي . « من » : حرف جرّ متعلّق ب « قي » . « الكسل » : اسم مجرور بالكسرة الظاهرة ) ، ونحو : « إيّاك أن تكسلي » ( « أن » : حرف نصب ومصدريّ واستقبال مبنيّ على السكون . « تكسلي » : فعل مضارع منصوب بحذف النون لأنّه من الأفعال الخمسة . والياء ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ رفع فاعل . والمصدر المؤوّل من « أن تكسلي » في محل جرّ ب « من » المحذوفة ) .

--> ( 1 ) هذا هو الإعراب الأشهر ، ومنهم من يعتبر « إيا » - - وحدها الضمير ، والكاف حرف خطاب ، ومنهم من يعتبر الكاف ضميرا ، و « إيا » حرف عماد . ( 2 ) منهم من يذهب إلى أنّ الواو في مثل هذا التعبير زائدة ، فيعرب « الكسل » : اسما منصوبا بنزع الخافض ، والتقدير : أحذرك من الكسل .