والأصل : وسيعلم الذين ظلموا ينقلبون أيّ منقلب . فكلمة « أي » نائب عن المصدر ، وقد اكتسبت المصدريّة من المضاف إليه ، وهي تعرب مفعولا مطلقا . 4 - الأسماء والإضافة : تنقسم الأسماء ، بالنسبة إلى الإضافة ، ثلاثة أقسام : أسماء جائزة الإضافة ، وأسماء ملازمة الإضافة ، وثالثة ممتنعة الإضافة . أ - الأسماء الجائزة الإضافة : أغلب الأسماء المنكّرة يجوز أضافتها أو قطعها عن الإضافة حسب إرادة المتكلّم . وقد اختلف الكوفيّون والبصريّون حول إجازة إضافة صدر العدد إلى عجزه ، فقد أجازها الكوفيّون ومنعها البصريّون . ب - أسماء ملازمة للإضافة : وهي أربعة أنواع : 1 - ما يضاف وجوبا إلى الاسم المفرد الظاهر أو إلى الضمير ، مع جواز قطع المضاف عن الإضافة لفظا دون معنى « 1 » ، ومنها : كل « 2 » ، بعض أي « 3 » ، غير « 4 » ، مع « 5 » ، والجهات الست « 6 » ،

--> ( 1 ) وذلك بحذف المضاف إليه والاستغناء عنه بالتنوين الذي يجيء عوضا منه ، ودالّا عليه ، مع إرادة ذلك المحذوف وتقديره ، لحاجة المعنى إليه ، فيكون المضاف في هذه الحالة مضافا في المعنى دون اللفظ ، ويبقى له حكمه في التعريف والتنكير كما كان ، نحو الآية : قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلى شاكِلَتِهِ ( الإسراء : 84 ) ، أي كل واحد . ( 2 ) يشترط كي تقطع كلمة « كل » عن الإضافة ألّا - - تكون توكيدا ، ولا نعتا ، فإن كانت كذلك وجب إضافتها لفظا ، وعدم قطعها ، نحو : « فاز المجتهدون كلهم » . و « أنت المخلص كل الإخلاص » . ( 3 ) تأتي « أيّ » بستة أوجه : أ - استفهاميّة ، نحو : « أي مهنة اخترتها ؟ » . ب - شرطيّة ، نحو : « أيّ عمل تعمل أعمل » . ج - اسم موصول ، نحو : « أحب طلابي ، وسأكافىء أيّهم ينجح ، أو سأكافىء أيّا ينجح » . د - « أي » التي للنعت ، نحو : « إن الصادق عظيم أيّ عظيم » . ه - « أي » التي للحال ، نحو : « قبلت كلام الناصح الأمين أيّ ناصح أمين » . و - وصلة للنداء ، نحو : « أيها الطلاب ، اجتهدوا » . والأوجه الثلاثة الأولى ، ملازمة للإضافة إمّا لفظا ومعنى معا ، وإما معنى ، كأمثلتها السابقة . والنوعان الرابع والخامس ملازمان للإضافة لفظا ومعنى ، أما السادس ، فلا يضاف أبدا . ( 4 ) تلازم « غير » الإضافة إمّا لفظا ومعنى ، وذلك في أكثر حالاتها ، وإمّا معنى فقط ، وذلك في حالتين : أ - أن يحذف المضاف إليه بشرط أن يكون معلوما ، ملحوظا لفظه في النيّة والتقدير ، كأنه مذكور ، وأن تكون كلمة « غير » مسبوقة ب « ليس » أو « لا » ، نحو : « لك في ذمّتي ألف ليرة لا غير » . ب - أن يحذف المضاف إليه المعلوم ، مع ملاحظة معناه دون لفظه ، نحو ؛ « من زرع الإساءة حصد الشقاء ليس غيرا » . ( 5 ) لهذه الكلمة ثلاثة أوجه : أ - ظرف للزمان أو المكان ، فتلازم الإضافة ، نحو : « جئت مع الصباح » ، ونحو : « التواضع مع التكلّف كذب » . ب - ظرف بمعنى « عند » فلا تدل على اجتماع أو مصاحبة ، وتلازم الإضافة والجر ب « من » الابتدائيّة ، نحو « الكفيل على اليتيم يرعاه ، ويصون حاله ، وإذا أراد -