والمنكب : عون العريف ، وقد نكب نكابة . والمخدع : الخزانة ، واشتق من قولهم خدع إذا توارى . والمشرقة : موضع تشرق فيه الشمس . والمسربة : الشعر المتصل من الصدر إلى السرة . والمحرمة : الحرمة . والمعلوق : ما تعلق فيه الأشياء . والمغفور والمغثور : صمغ من شجر الرمث والدقعم والدقعاء : التراب . والدّلقم والدّلقاء والدّلوق : الناقة التي تكسر فوها وسال مرغها وهو اللعاب . والدّردم والدرداء : التي لا أضراس لها . والدّلامص البراق ، ويقال له : دملص ودلمص . ومما جاء من هذا الباب لم يأت به سيبويه : مفعل ، قالوا : رجل مكور للعظيم روثة الأنف . وفعلم ، قالوا : رجل جذعم للجدع ، وشدقم : للأشدق . ومما زيدت فيه الواو : حومل : موضع ، ووقع في كتاب سيبويه في الصفة والصواب : حوقل ، وهو المدبر عن النساء . الهوزب : الشديد من الإبل ، وقيل المسنّ . والكوألل : القصير . والجدول : الحجر ، والحشور : العظيم البطن . والخروع : نبت لين . والعلود : الكبير هكذا وقع في النسخ ، والصواب : عتود . وهي دويبة ، ولا يعرف معنى علود في الأسماء . وإنما هو صفة . والعثول : الكثير الشكر من الرجال . والعلود : الكبير . والعسودّ : الحية . والعطوّد : الانطلاق السريع - والكروّس : العظيم الرأس . والعثوثل : الضخم المسترخي . والغدودن : الطويل . والقطوطي : الذي يقارب المشي . والشجوجي : الطويل . وشروري : اسم رجل ولم يذكره سيبويه اسما . وحبونن : واد باليمامة . وعرقوة الدلو : أذنه . والقرنوة : نبت يدبغ به .