« 36 » - لمّا أتى خبر الزّبير تواضعت * سور المدينة والجبال الخشّع ومثله قول ذي الرمّة : [ طويل ] « 37 » - مشين كما اهتّزت رماح تسفّهت * أعاليها مرّ الرياح النّواسم وقال العجّاج : [ رجز ] « 38 » - طول اللّيالي أسرعت في نقضي وسمعنا من يوثق به من العرب يقول اجتمعت أهل اليمامة لأنه يقول في كلامه اجتمعت اليمامة يعني أهل اليمامة فأنث الفعل في اللفظ إذ جعله في اللفظ لليمامة فترك اللفظ على ما يكون عليه في سعة الكلام ، ومثله في هذا يا طلحة أقبل لان أكثر ما يدعو طلحة بالترخيم فترك الحاء على حالها ويا تيم تيم عدىّ أقبل ، وقال جرير : [ بسيط ]

--> ( 36 ) - القول فيه كالقول في الذي قبله الا أنه أبعد شيئا لان السور وان كان بعض المدينة فلا يسمى مدينة كما تسمى بعض السنين سنة ولكن الاتساع فيه متمكن لان معنى تواضعت المدينة وتواضع سور المدينة متقارب * وصف مقتل الزبير بن العوام صاحب رسول اللّه ( ص ) حين انصرف يوم الجمل وقتل في الطريق غيلة فيقول لما وافى خبره المدينة مدينة الرسول ( ص ) تواضعت هي وجبالها وخشعت حزناله ، وهذا مثل وانما يريد أهلها وكان ينبغي أن يقول والجبال الشامخة ولكنه وصفها بما آلت اليه كما قال عز وجل ( إِنِّي أَرانِي أَعْصِرُ خَمْراً ) أي عنبا يؤل إلى الخمر وهذا التفسير مع عطف الجبال على السور فان جعلتها مبتدأ لم يكن في الكلام اتساع ويكون التقدير والجبال خشع لموته . ( 37 ) - القول في تأنيث فعل المر لأنه من مؤنث كالقول في الذي قبله * وصف نساء فيقول إذا مشين اهتززن في مشيهن وتثنين فكأنهن رماح نصبت فمرت عليها الرياح فاهتزت وتثنت ومعنى تسفهت استخفت والسفه خفة العقل وضعفه ، والنواسم الضعيفة الهبوب واحدتها ناسمة واسم الفعل النسيم وانما خص النواسم لان الزعازع الشديدة تعصف ما مرت به وتغيره ويروى مرضي الرياح يريد الفاترة ولا ضرورة فيه على هذا . ( 38 ) - أنّث فعل الطول وهو مذكر لأنه أضافة إلى مؤنث وهذا كالذي قبله يقول مرور الليالي على هرّمنى وأبلاني فصرت إلى الضعف بعد القوة فكأنما نقضت بعد الابرام وبعده * أكلن بعضي وتركن بعضي * فأخلص الخبر لليالي دون الطول فقد بين لك ان معنى طول الليالي أسرعت في نقضي والليالي أسرعت سواء .