الرفع : استخدم الخليل في منظومته ( الرفع ) في حالة الإعراب في معظم حالات استخدامه له « 1 » ، كذلك استخدمه في حالة واحدة مع البناء ، وهي حالة البناء مع المنادى حيث يقول « 2 » : فإذا دعوت من الأسامي مفردا * فارفع فهو لك إن رفعت مصوّب وهذا ليس بعيدا عما ورد في كتاب سيبويه ، فقد كان يستخدم دائما الرفع في حالة الإعراب ، وقليلا جدا ما يستخدم المصطلح في حالة البناء كما ورد في موضع ( النداء ) الذي جاءت الإشارة إليه في بيت الخليل ، يقول سيبويه « 3 » : « وزعم الخليل رحمه اللّه أنهم نصبوا المضاف نحو يا عبد اللّه ويا أخانا والنكرة حين قالوا : يا رجلا صالحا ، حين طال الكلام ، كما نصبوا : هو ( قبلك وهو بعدك ) . ورفعوا المفرد ، كما رفعوا قبل وبعد وموضعهما واحد ، وذلك قولك : يا ( زيد ويا عمرو ) وتركوا التنوين في المفرد ، كما تركوه قي قبل » غير أنه كان يستخدم الضم في حالة البناء غالبا كما ورد في الكتاب « 4 » . وفي كتاب ( الجمل ) للخليل . لا يختلف استخدامه للرفع في حالة الإعراب مع الفاعل « 5 » أو المبتدأ والخبر « 6 » أو اسم كان « 7 » وخبر إن « 8 » إلخ ، وفي موضع النداء « 9 » وقبل وبعد « 10 » أطلق عليهما ( الرفع ) كما تمّ ذلك من خلال أقوال سيبويه عنه ، أما في بقية ما رواه في كتاب ( الجمل ) فإنه يستخدم مصطلح ( الرفع ) في حالة الإعراب .

--> ( 1 ) الأبيات 29 ، 33 ، 45 ، 51 ، 74 ، 79 ، 96 ، 129 ، 220 ، 225 . ( 2 ) البيت 103 . ( 3 ) الكتاب 2 / 182 وانظر 2 / 199 . ( 4 ) الكتاب 3 / 286 . 287 . ( 5 ، 6 ، 7 ، 8 ) انظر الجمل من ص 115 إلى ص 127 . ( 9 ) الجمل 137 . ( 10 ) السابق 148 .