« 99 » لا تفصلن بين التعجب واسمه * فيعيبه يوما عليك معيّب « 100 » وتقول أظرف بالفتى أحسن به أكرم بأحمد إنّه لمهذّب « 101 » فجزمته لما أتيت بلفظه * بالأمر والمعنى لما يتعجّب « 102 » وإذا تطاولت الصفات جعلتها بأشدّ فهي المبتغى المتطلّب باب النداء المفرد « * » « 103 » فإذا دعوت من الأسامي مفردا * فارفع فهو لك إن رفعت مصوّب « 104 » يا زيد يا داود أكرم مالكا سر يا يزيد وأقبلي يا زينب « 105 » يا بكر يا عمّار يا عمرو ارتفع * يا وهب يا حمّاد يا متثوّب

--> ( 99 ) في د سقطت نقطة الفاء من ( تفصلن ) ، وفي ب د ه وط ( توصلن ) وفي ج ( لا تعجبن ) ، وفي د ( معيّب ) جاء بفتح الياء مع تشديدها . ( 100 ) في د صحفت ( أظرف ) إلى ( أطرف ) وفي ح : ( فنقول أطرق بالفتى وأحسن به ) وفي ذلك خلل بموسيقى البيت . ( 101 ) في ب ه ( تتعجب ) ، وفي ج ( لمن يتعجّب ) ، وفي ح ( يتعجب ) . ( 102 ) في ج جاء الشطر الثاني : بأشد فهو المبتغى والمطلب ، والبيت وإن كان صحيحا - حسب هذه القراءة - من الناحية العروضية إلا أن ضربه سيحدث فيه قطع وتتحول التفعيلة إلى ( متفاعل ) مع أن ضربه صحيح في بقية القصيدة ، وهذا لا يجوز حسب القواعد العروضية ؛ وفي ه ( فإذا ) بدل ( وإذا ) ، وفي ح ( المبتغى ) بالألف خطأ بدل الياء . ( * ) في د ( الندا ) وفي ه ( الندى ) . ( 103 ) في ج ورد البيت : فإذا دعوت من الأنام مفردا * فارفعه فهو إن رفعت مصوّب ولو أن البيت قرئ بتشديد الراء في ( مفرّد ) فإنه يصح عروضيا ، وتكون التفعيلة الثانية من الشطر الثاني على حذف الثاني المتحرك في متفاعلن وهو جائز على قلة . وفي ح ورد الشطر الثاني : ( فارفع فذلك إن رفعت مصوّب ) ، وهو تغيير يحافظ على سلامة البيت موسيقى ومعنى ، وفي وضبطت ( فهو ) بتسكين الهاء ، ويؤدي هذا الضبط إلى خلل موسيقى . ( 104 ) سقطت همزة ( أقبلي ) من أ ، ب ، ج وذكرت في بقية النسخ وهو الصحيح لأنها همزة قطع ، وفي ج ذكر مع الشطر الثاني من البيت 105 فقد تم التبادل بين العجزين في هذا البيت والبيت التالي له . ( 105 ) في ب ( يا عمروا ) بالألف بعد الواو وهو تحريف ، وفي ه ( يا عمر ) بدون الواو وفي ج ذكر عجز البيت السابق بدلا من العجز الأصلي لهذا البيت كما قلنا سابقا ، وفي د ، ه ( متثوّب ) بفتح الواو وتشديدها ، والمتثوب هو الراجع بعد ذهابه ؛ العين 8 / 246 ويمكن أن يكون المعنى المؤذن ؛ إذا تنحنح للإقامة ليأتيه الناس ؛ العين 8 / 247 .