« 39 » فتقول : قلت لعامر ، وبخالد * وجع ، وأنت كسالم أو أهيب « 40 » من مثل عبد اللّه في أصحابه أم غير عمرو في الأمانة يطلب « 41 » وتقول : فيها خيلنا وركابنا * من خلفنا أسد تزار وأذؤب « 42 » وتقول : فيها ذو العمامة جالس والنصب أيضا إن نصبت تصوّب « 43 » وعليك عبد اللّه - فاعلم - مشفق * ما فيه إلّا الرفع شيء يعرب « 44 » ما إن يكون النصب إلا بعد ما تمّ الكلام وحين ينقض يرأب باب الفاعل والمفعول « * » « 45 » الفاعلون من الخلائق كلّهم * أسماؤهم مرفوعة لا تنصب « 46 » ونعوتهم وكناهم وحلاهم والنصب للمفعول حقا أوجب

--> ( 39 ) في ب ( لسالم ) بدلا من ( كسالم ) ، وورد : ( قل لعامر وبحاله ) بدلا من : ( قلت لعامر وبخالد ) وهو تحريف ، وفي د ( وجعا بالنصب وهو تحريف ، والأهيب ؛ أي أكثر هيبة ، وهي الإجلال والمهابة . العين 4 / 98 . ( 40 ) في ب ( أو ) بدلا من ( أم ) ، وفي د ط ( تطلب ) بدلا من ( يطلب ) . ( 41 ) في ز ( أسد ) بفتح الهمزة والسين ، ( وتزار ) بضم التاء وهو تحريف وفي ج ( وتهيب ) بدلا من ( وأذوب ) ( بتسهيل همزة أذؤب ) حيث جاءت كذلك ( أذوب ) جمع ذئب لتتساوق وتتوازى مع تزار أي تزأر حيث سهلت الهمزة في كل منهما . ( 42 ) في بقية النسخ ( قطعت ) بدلا من ( نصبت ) ، والقطع إلى النصب معروف وهو المقصود ، وفي و ( يصّوّب ) بدلا من تصوّب ) . ( 43 ) في د ( فاعلم أنه ) ، وفي ز ( عند اللّه ) بدلا من عبد اللّه . ( 44 ) في د ( الرفع ) بدلا من ( النصب ) ، وفي د ، ه ( ينقض ) بدلا من ( ينقض ) وفي ه ( ماء ) بدلا من ( ما إن ) ، وفي ز ( ثم ) بدلا من ( تم ) ، ووردت ( حين ) بفتح الحاء ضبطا ، وكتبت كلمة ( يرأب ) خطأ وكله تحريف . ورأبه أي ( أصلحه وشعبه وأوصله ) ، رأب الشعاب الصدع يرأبه إذا شعبه ، والرؤبة الخشبة أو الشيء يوصل به الشيء المكسور فيرأب به . العين 8 / 288 ، وفي القاموس المحيط رأب الصدع كمنع ؛ أصلحه وشعبه 1 / 72 . ( * ) حذفت ( به ) من عنوان النسخة ح . ( 45 ) في بقية النسخ ( الفاعلون ) ، وفي ح ضبطت كلمة ( كلهم ) بفتح اللام وتشديدها ، والصحيح الرفع تأكيدا ل : ( الفاعلون ) ، كما ورد في النسخة ز ، أ ، و ، الجر تأكيدا ( للخلائق ) ، وف ج ورد الشطر الثاني : [ أسماؤهم ( أفعالهم ) معروفة لا تنصب ، وفي ز كذلك وردت ( أفعالهم ) بدل ( أسماؤهم ) . ( 46 ) في ب ، ج ( وكناؤهم وحلاؤهم ) بدلا من ( وكناهم وحلاهم ) ، وفي ح ( وكناوهم وحلاوهم ) ، وفي ز ضبطت وكناهم بفتح الكاف وفي د ( وجلاهم ) بالجيم المفتوحة . وكل ذلك تحريف .