ضمير يعود على الموصوف ، وفي نصبه : « 1 » قبح إجراء وصف اللّازم مجرى وصف المتعدي ، وفي الجرّ تخلّص منهما . وتسمّى هذه الإضافة في هذا التنوع « لفظية » لأنها أفادت أمرا لفظيا وهو حذف التّنوين والنون ، و « غير محضة » لأنها في تقدير الانفصال . 2 - دخول « أل » على المضاف : الأصل ألّا تدخل « أل » على المضاف لما يلزم عليه من وجود معرّفين ، ولكن بالإضافة اللفظية جائز ذلك في خمس مسائل : ( أ ) أن يكون المضاف إليه أيضا مقرونا ب « أل » كقول الفرزدق : أبأنا بها قتلى وما في دمائها * شفاء ، وهنّ الشافيات الحوائم « 2 » ( ب ) أن يكون المضاف إليه مضافا لما فيه « أل » كقوله : لقد ظفر الزّوّار أقفية العدا * بما جاوز الآمال ملأسر والقتل « 3 » ( ج ) أن يكون المضاف إليه مضافا لضمير ما فيه « أل » كقوله : ألودّ أنت المستحقة صفوه * منّي وإن لم أرج منك نوالا « 4 » ( د ) أن يكون الوصف المضاف مثنى كقوله : إن يغنيا عني المستوطنا عدن * فإنني لست يوما عنهما بغني « 5 » ( ه ) أن يكون الوصف جمع مذكر سالما ، كقوله : ليس الأخلاء بالمصغي مسامعهم * إلى الوشاة ولو كانوا ذوي رحم « 6 » أضحى - ( 1 ) تأتي ناقصة من أخوات « كان » ،

--> ( 1 ) على أنه مفعول للصفة المشبهة . ( 2 ) أبأنا : قتلنا ، والضمير في « ا » و « هن » للسيوف « الحوائم » العطاش التي تحوم حول الماء جمع حائمة . ( 3 ) ملأسر : أصله من الأسر . حذفت النون على لغة خثعم وزبيد . ( 4 ) المستحقة : اسم فاعل فيه « أل » أضيف إلى « صفوه » وفي صفوه ضمير يعود إلى ما فيه « أل » وهو « الود » . ( 5 ) يغنيا : مضارع غني بمعنى يستغنيا ، والألف ليست فاعلا ، وإنما هي علامة التثنية ، والفاعل : المستوطنا . ( 6 ) « بالمصغي » اسم فاعل وهو جمع مذكر سالم وهو مضاف وفيه « أل » وهو الشاهد .