قبلة الرجل زوجته الوضوء » فالقبلة اسم مصدر بمعنى التقبيل وعمل في نصب مفعوله وهو « زوجته » ومهما يكن من أمر فإعمال اسم المصدر قليل ، وإن كان قياسيّا ، وقد مرّ بك التفصيل اسم المفعول - وأبنيته - وعمله - 1 - تعريف اسم المفعول : هو ما دلّ على حدث ومفعوله ك « منصور » و « مكرم » . 2 - بناء اسم المفعول : اسم المفعول : إمّا أن يأتي من الثلاثي المجرّد ، وإمّا أن يأتي من غيره ، أمّا من الثلاثي : فيأتي على زنة مفعول ك « مضروب » و « مقصود » و « مرور به » ومنه « مبيع ومقول ومرميّ » إلا أنها غيرت « 1 » ومن غير الثلاثي : يأتي من مضارعه المبني للمجهول بإبدال حرف المضارعة ميما مضمومة نحو « مستخرج » و « منطلق به » وقد ينوب « فعيل » عن « مفعول » ك « دهين » و « كحيل » و « جريح و « طريح » ومرجع ذلك إلى السماع ، وقيل : ينقاس فيما ليس له « فعيل » بمعنى « فاعل » ك « قدر ورحم » لقولهم « قدير ورحيم » . 3 - عمل اسم المفعول : يعمل اسم المفعول عمل فعله ، وشروطه كشروط اسم الفاعل ، وخلاصتها : أنه إن كان ب « أل » عمل مطلقا « 2 » ، وإن كان مجرّدا منها عمل بشرط كونه للحال أو الاستقبال وبشرط الاعتماد كما مر في اسم الفاعل « 3 » تقول : عامر معطى أبوه حقّه الآن أو غدا » كما تقول « عامر يعطى أبوه حقّه » . وتقول « المعطى كفافا يكتفي »

--> ( 1 ) أصل « مبيع » : مبيوع على وزن : مفعول نقلت حركة الياء إلى الساكن قبلها ثم قلبت الضمة كسرة لتسلم الياء ثم حذفت الواو لالتقاء الساكنين وأصل مقول : مقوول بواوين نقلت حركة الواو الأولى إلى الساكن قبلها ، ثم حذفت الواو الثانية لالتقاء الساكنين ، وأصل مرمي مرموي اجتمعت الواو والياء وسبقت إحداهما بالسكون فقلبت الواو ياء والضمة التي قبلها كسرة وأدغمت الياء في الياء . ( 2 ) أي سواء أكان للماضي أم للحاضر أم للمستقبل معتمدا على نفي وغيره أم غير معتمد كما ذكر في شروط اسم الفاعل . ( 3 ) أي على النفي أو الاستفهام أو مخبر عنه أو صفة ومنها الحال .