الحادي والعشرون : في إبراز الإخالة والمناسبة عند المطالبة . الثاني والعشرون : في الأصل الذي يرد إليه الفرع إذا كان مختلفا فيه . الثالث والعشرون : في إلحاق الوصف بالعلة مع عدم الإخالة . الرابع والعشرون : في ذكر ما يلحق بالقياس [ وما ] يتفرع « 1 » عليه من وجوه الاستدلال . الخامس والعشرون : في الاستحسان . السادس والعشرون : في المعارضة . السابع والعشرون : في معارضة النقل بالنقل . الثامن والعشرون : في معارضة القياس بالقياس . التاسع والعشرون : في استصحاب الحال الثلاثون : في الاستدلال بعدم الدليل في الشئ على نفيه « 2 »

--> ( 1 ) عبارة « ويتفرع عليه » لم ترد بلمع الأدلة ( 2 ) قال الأستاذ سعيد الأفغاني في مقدمة كتاب « لمع الأدلة » للأنبارى : هناك خلاف في ترتيب بعض الفصول بين مخطوطتنا ، وما ذكره السيوطي في مقدمة « الاقتراح » ، وقد رأيت مقابلة المسردين ، ليقف القارئ على عناوين الفصول ، وعلى الخلاف معا . ثم قال ما خلاصته : إن الفصول الخمسة الأولى ناقصة في مخطوطته وأنه نقلها عن السيوطي في الاقتراح والمزهر ، ونسخة خطية أخرى ، وأن الفصول من 6 إلى 10 ومن 21 إلى 30 باستثناء الفصل 24 ، فهي متفقة مع النسخة الخطية عنده وأما الفصل 24 وهو : « في ذكر ما يلحق بالقياس ويتفرع عليه من وجوه الاستدلال » فإنه يقابله في نسخة لمع الأدلة : « في ذكر ما يلحق بالقياس من وجوه الاستدلال » وأما الفصول من 11 إلى 20 فهي مختلفة العناوين كالآتى : الفصل / مخطوطة لمع الأدلة / في مقدمة الاقتراح 11 / في الرد على من أنكر القياس / في تركيب القياس 12 / في حل شبه تورد على القياس / في الرد على من أنكر القياس 13 / في معرفة انقسام القياس / في حل شبه تورد على القياس