( هذا القائد ) نفسه « 1 » . وأخيرا فإننا قد نشترط ارتباط الحدثين واشتراكهما بكيفية معينة واحدة ، وذلك عندما نقول : ( كيفما تجلس أجلس ) فهيئة جلوسي وهيئة جلوسك واحدة . ولما كانت هيئة ( جلوسي ) لا يمكن ان تتحد مع هيئة أي حدث آخر غير حدث ( الجلوس ) كان لا بد مع ( كيفما ) أن يكون فعل الشرط وجواب الشرط من جنس واحد كما مثلنا . والخلاصة ان : ( إن - إذ ما ) اداتان تربطان الشرط بالجواب فقط فهما لذلك حرفان . ( من ) أداة تربط الجواب والشرط بذات واحدة عاقلة فهي اسم موصول للعاقل :

--> ( 1 ) جاءت جملة جواب ( من ) في بعض الأحيان خالية من ضمير يعود عليها كما في قول أحدهم : من صد عن نيرانها * فانا ابن قيس لابراح وقول الآخر : من يفعل الحسنات اللّه يشكرها والضمير في كليهما مقدر : في الأول ( من صد عن نيرانها * أقل له انا ابن قيس ) وفي الثاني ( من يفعل الحسنات * اللّه يشكرها ( له ) )