مثل - علىّ : عليّون - محمد : محمدون - عامر : عامرون . وعلى ذلك لا يجمع هذا الجمع نحو رجل وغلام لأنهما ليسا علمين ، ولا نحو زينب وهند لأنهما علمان مؤنثان ، ولا نحو حمزة ومعاوية لاشتمالهما على التاء ، ولا نحو سيبويه لأنه مركب . - ويشترط في الصفة أن تكون لمذكر عاقل ، خالية من التاء ، ليست من باب أفعل الذي مؤنثة فعلاء ، ولا من باب فعلان الذي مؤنثه فعلى ، ولا مما يستوى فيه المذكر والمؤنث . مثل : مخلص : مخلصون - نائم : نائمون - مصرىّ : مصريّون - مسلم : مسلمون - مجتهد : مجتهدون - عراقي : عراقيون . وعلى ذلك لا يجمع هذا الجمع نحو مرضع لأنها صفة لمؤنث ، ولا نحو شامخ وفسيح لأنهما لغير العاقل ، ولا نحو أخضر وأحمر لأنهما من باب أفعل الذي مؤنثه فعلاء ، ولا نحو عطشان وشبعان لأنهما من باب فعلان الذي مؤنثه فعلى ، ولا نحو صبور وجريح لاستوائهما في المذكر والمؤنث 3 - جمع المقصور والمنقوص والممدود جمع مذكر سالما : ( ا ) إذا جمع الاسم المقصور جمع مذكر سالما حذفت ألفه وبقيت الفتحة قبل واو أو ياء الجمع . مثل : أعلى : أعلون ، أعلين - مصطفى : مصطفون ، مصطفين . ( ب ) إذا جمع الاسم المنقوص جمع مذكر سالما حذفت ياؤه وضم ما قبل الواو وكسر ما قبل الياء . مثل : الباقي : الباقون ، الباقين - المحامي : المحامون : المحامين .