الهجري عند المبرّد « 123 » واشتهر بعده عند جميع النحويين البصريّين « 124 » ، ويعود السبب في اشتهار مصطلح اسم ما المشبهة ب « ليس » إلى التركيب الذي تتشكل منه « ما » مع اسمها وخبرها . فقد دخلت « ما » على تركيب المبتدأ والخبر فعملت فيه من جهة المعنى ومن جهة الإعراب فمن حيث المعنى غيّرته من الاثبات إلى النفي ، ومن حيث الإعراب رفعت الأوّل فصار اسمها ونصبت الثّاني فصار خبرها ، وكذلك « ليس » ترفع الأوّل ويسمّى اسمها وتنصب الثاني ويسمى خبرها كما أنها تغيّر معنى التركيب من الإثبات إلى النفي ومن هنا وجد النحويون ، وجه الشبه بين « ليس » و « ما » وهذا واضح من كلام سيبويه السابق . وأما الذين أطلقوا عليه اسم « ما » الحجازية فإنهم نظروا إلى الذين يتكلمون بهذا النمط فيشبّهون « ما » ب « ليس » وهذا يعد زيادة في التحديد ؛ وذلك لأن بني تميم لا ينصبون ولهذا فهم يخرجون هذا النمط من باب ما يعمل في المبتدأ والخبر ، لأنهم يشبهونها ب « أمّا » و « هل » وهما حرفان غير عاملين .

--> ( 123 ) المقتضب 4 / 189 . ( 124 ) انظر إعراب القرآن 2 / 139 ، 3 / 372 ، وانظر المفصل ص 30 - 31 .