[ 2 - ] أقسام الإعراب 1 - الرّفع علامة الرّفع عند جميع البصريّين هي الضّمّة وغيرها من العلامات الفرعيّة كالألف في المثنى والواو في الأسماء الستة وجمع المذكّر السّالم ، والنون في الأفعال الخمسة ، وأما من حيث استعمال مصطلح الرّفع ، فقد استعمله جميع البصريّين بلفظة « الرّفع » « 26 » ، والذي يبدو أنّ هذه التسمية ترجع إلى نظرتهم إلى الظاهرة من الناحية الصوتية في عملية النّطق التي تتعرض لها الحركة المضمومة ؛ لأن المتكلّم بها يرفع حنكه الأسفل إلى الأعلى ويجمع بين شفتيه ، وقد جعل ما كان منه بغير حركة موسوما أيضا بسمة الحركة ؛ لأنها هي الأصل « 27 » . 2 - النّصب النّصب يدخل الأسماء والأفعال ، وعلامته الفتحة والعلامات الفرعيّة الأخرى ، وقد استعمل لفظ النّصب منذ وقت مبكر ، كما هو عند سيبويه ، وقد سبق أن ورد نصه في غير هذا المكان « 28 » وقال المبرّد « 29 » : ( فإعراب المضارع : الرّفع والنّصب والجزم ، فالرّفع بضمّة حرف الإعراب ، والنصب بفتحته ، والجزم بحذف الحركة منه ) . وقال أيضا « 30 » : ( وإعراب الأسماء على ثلاثة أضرب : على الرّفع والنّصب والجر . ) وقال الزجاجي « 31 » ( إعراب الأسماء رفع ونصب وخفض ولا جزم فيها ، وإعراب الأفعال رفع ونصب وجزم ولا خفض فيها . ) وقال « 32 » : ( وللنّصب خمس علامات : الفتحة ، والألف والياء وحذف النون والكسرة ) . وإنما سمّي النّصب نصبا نظرا لمعناه الصوتي ، لأن المتكلّم بالكلمة المنصوبة يفتح فاه ، فيبين حنكه الأسفل من الأعلى ، فيبين للناظر إليه كأنّه نصبه لإبانة أحدهما عن صاحبه « 33 » .

--> ( 26 ) انظر الكتاب 1 / 13 ، والمقتضب 1 / 4 ، 4 / 82 ، والأصول 1 / 46 ، والجمل ص 2 ، ص ، 3 واللمع ص 10 ، والمفصل ص 8 ، 16 . ( 27 ) الإيضاح ص 93 . ( 28 ) الكتاب 1 / 13 . ( 29 ) المقتضب 4 / 82 . ( 30 ) المقتضب 1 / 4 . ( 31 ) الجمل ص 2 . ( 32 ) الجمل ص 4 . ( 33 ) الإيضاح ص 93 .