4 . المضاف إليه : وقد رافق مصطلح المضاف في الاستعمال ، وقد استعمله البصريون جميعا « 36 » ( د ) مصطلحات أخرى في باب المجرورات : 1 . الحشو : وهو « الجار والمجرور » الذي يفصل بين « لا » واسمها ، كالذي في قوله تعالى ( لا فِيها غَوْلٌ وَلا هُمْ عَنْها يُنْزَفُونَ ) « 37 » وقد استعمله سيبويه « 38 » . 2 . الصّفة : والصّفة مصطلح استعمله ابن السّراج « 39 » ويطلق على الجار والمجرور والظرف ، وهو مصطلح من مصطلحات الكوفيّين ، ويقابله عند البصريين مصطلح المستقر . 3 . الجرّ على الجوار : قال محمد التّهانوي « 40 » : ( جر الجوار هو أن تصير الكلمة مجرورة بسبب اتصالها بكلمة مجرورة سابقة عليها ، لا بسبب غير الاتصال ، فيكون جر الأولى بسبب العامل ، وجر الثانية لا بعامل ، ولا بسبب التبعيّة ، كجر التّوابع ، بل إنّما يكون بسبب الاتصال والمجاورة ، كجرّ « أرجلكم » في قوله تعالى ( وَامْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ ) « 41 » ومنه قول العرب : هذا جحر ضبّ خرب ، ولا يمكن أن تنعت الضب بقولك : خرب ، لأنه لا يكون كذلك أبدا ، وإنما نعتوا الجحر ، والتقدير : هذا جحر ضبّ خرب الحجر ، وما حمل العرب عليه هو الجوار ، أي صعوبة الانتقال من حركة الكسر إلى حركة الرفع ، وهذا ما قرره علم اللسان العربي القديم .

--> ( 36 ) الكتاب 1 / 419 ، 2 / 302 ، وانظر معاني القرآن للأخفش ص 295 ، والمقتضب 4 / 136 ، والأصول في النحو 2 / 317 والحجة في علل القراءات 1 / 13 ، والخصائص 1 / 353 ، والمفصل ص 83 ، 99 . ( 37 ) الصافات 47 . ( 38 ) الكتاب 2 / 299 . ( 39 ) الأصول في النحو 1 / 127 . ( 40 ) كشاف اصطلاحات الفنون 1 / 287 ، وانظر الفرائد الجديدة ص 601 . ( 41 ) المائدة 6 .