سَعَتِهِ « 1 » أو الدعاء ، نحو : لِيَقْضِ عَلَيْنا رَبُّكَ « 2 » . [ الخامس : « لا » الطلبية ] الجازم الخامس : لا الطّلبية ، وهي الدالة على النهي ، نحو : لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ « 3 » أو الدعاء . نحو : لا تُؤاخِذْنا « 4 » . فهذه خلاصة القول فيما يجزم فعلا واحدا . [ ما يجزم فعلين إحدى عشرة أداة ] وأما ما يجزم فعلين فهو إحدى عشرة أداة ، وهي : ( 1 ) « إن » نحو : إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ « 5 » . ( 2 ) و « أين » نحو : أَيْنَما تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ « 6 » . ( 3 ) و « أيّ » نحو : أَيًّا ما تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى « 7 » . ( 4 ) و « من » نحو : مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ « 8 » . ( 5 ) و « ما » نحو : وَما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ « 9 » . ( 6 ) و « مهما » كقول امرئ القيس :

--> - وربما دخلت على فعل المتكلم نحو قول عبيد بن الأبرص ( د 63 ) : لا أعرفنّك بعد الموت تندبني * وقبل موتي ما زوّدتني زادي وقول النابغة الذبياني : لا أعرفن ربربا حوارا مدامعها * مردّفات على أعقاب أكوار وقول ابن مقبل : لا ألفينّ وإياكم كعارمة * إلّا تجد عارما في النّاس تعترم ( 1 ) من الآية 7 من سورة الطلاق . ( 2 ) من الآية 77 من سورة الزخرف . ( 3 ) من الآية 13 من سورة لقمان . ( 4 ) من الآية 286 من سورة البقرة . ( 5 ) من الآية 133 من سورة النساء . ( 6 ) من الآية 78 من سورة النساء . ( 7 ) من الآية 110 من سورة الإسراء . ( 8 ) من الآية 123 من سورة النساء . ( 9 ) من الآية 197 من سورة البقرة .