بالتفسير الذي سبق ( ما يختص باسم المقابلة ) وإن جعله السكاكى وغيره قسما برأسه من المحسنات المعنوية ( وهو أن يؤتى بمعنيين متوافقين أو أكثر ، ثم ) يؤتى ( بما يقابل ذلك ) المذكور من المعنيين المتوافقين ، أو المعاني المتوافقة ( على الترتيب ) فيدخل في الطباق لأنه جمع بين معنيين متقابلين في الجملة ( والمراد بالتوافق خلاف التقابل ) حتى لا يشترط أن يكونا . . .