يتعلق أحدهما بما يقابل الآخر نوع تعلق ؛ مثل السببية واللزوم ( نحو : أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ « 1 » فإن الرحمة وإن لم تكن مقابلة للشدة . . .

--> ( 1 ) الفتح : 29 .