إذ المراد بالأظفار معناها الحقيقي على ما سيجئ . فالتشبيه الاصطلاحي هو الدلالة على مشاركة أمر لأمر في معنى ؛ لا على وجه الاستعارة التحقيقية ، والاستعارة بالكناية والتجريد ( فدخل فيه نحو قولنا : زيد أسد ) بحذف أداة التشبيه ( و ) نحو ( قوله تعالى : صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ « 1 » بحذف الأداة والمشبه جميعا ؛ أي : هم صم . . .

--> ( 1 ) البقرة : 18 .