بأن حصول الكل ، أو الملزوم يستلزم حصول الجزء ، أو اللازم . والمنطقيون يسمون الثلاثة وضعية باعتبار أن للوضع مدخلا فيها ، ويخصون العقلية بما يقابل الوضعية والطبيعية كدلالة الدخان على النار ( وتقيد الأولى ) من الدلالات الثلاث ( بالمطابقة ) . . .