( كان ) الحكم ( النادر ) لكونه غير مقطوع به في الغالب ( موقعا لأن و ) لأن أصل إذا الجزم بالوقوع ( غلب لفظ الماضي ) لدلالته على الوقوع قطعا نظرا إلى نفس اللفظ وإن نقل هاهنا إلى معنى الاستقبال ( مع إذا نحو : فَإِذا جاءَتْهُمُ ) « 1 » . . .

--> ( 1 ) الأعراف : 131 .