أو لا يكون ثم مشار إليه أصلا ( أو النداء على كمال بلادته ) أي : بلادة السامع بأنه لا يدرك غير المحسوس ( أو ) على كمال ( فطانته ) بأن غير المحسوس عنده بمنزلة المحسوس . . .