( وقد يخرج الكلام على خلافه ) أي : على خلاف مقتضى الظاهر لاقتضاء الحال إياه ( فيوضع المضمر موضع المظهر ، كقولهم : نعم رجلا ) زيد ( مكان : نعم الرجل ) فإن مقتضى الظاهر في هذا المقام هو الإظهار دون الإضمار لعدم تقدم ذكر المسند إليه وعدم قرينة تدل عليه ، وهذا الضمير عائد إلى متعقل