وقيل : احترز بقوله : ابتداء عن الإحضار بشرط كما في الضمير الغائب ، والمعرف بلام العهد فإنه يشترط تقدم ذكره ، والموصول فإنه يشترط تقدم العلم بالصلة ؛ وفيه نظر ؛ لأن جميع طرق التعريف كذلك ، حتى العلم فإنه مشروط بتقدم العلم بالوضع ( نحو : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ « 1 » ) فاللّه أصله : الإله ؛ . . .

--> ( 1 ) الإخلاص : 1 . ( 2 ) في المطبوعة : أولا .