مما يشتمل على ذكر الفاعل الحقيقي ( لاشتماله على ذكر طرفي التشبيه ) وهو مانع من حمل الكلام على الاستعارة كما صرح به السكاكى ، والجواب أنه إنما يكون مانعا إذا كان ذكرهما على وجه ينبئ عن التشبيه . . .