ليت النهر جار ، وقوله تعالى : أَ صَلاتُكَ تَأْمُرُكَ « 1 » ( ولا بد له ) أي : للمجاز العقلي ( من قرينة ) صارفة عن إرادة ظاهره ؛ لأن المتبادر إلى الفهم عند انتفاء القرينة هو الحقيقة ( لفظية كما مر ) في قول أبى النجم : أفناه قيل اللّه ( أو معنوية كاستحالة قيام المسند بالمذكور ) أي : بالمسند إليه المذكور مع المسند ( عقلا ) ؛ . . .

--> ( 1 ) هود : 87 .