نظير لتنزيل وجود الشئ منزلة عدمه بناء على وجود ما يزيله فإنه نزل ريب المرتابين منزلة عدمه تعويلا على وجود ما يزيله حتى صح نفى الريب على سبيل الاستغراق ، كما نزل الإنكار منزلة عدمه لذلك حتى صح ترك التأكيد ( وهكذا ) أي : مثل اعتبارات الإثبات ( اعتبارات النفي ) من التجريد عن المؤكدات في الابتدائي وتقويته بمؤكد استحسانا في الطلبي ، ووجوب التأكيد بحسب الإنكار في الإنكارى ؛ تقول لخالي الذهن : ما زيد قائما ، أو : ليس زيد قائما ، وللطالب : ما زيد بقائم وللمنكر : . . .