لأن معناه مقتضى ظاهر الحال ، فكل مقتضى الظاهر مقتضى الحال من غير عكس كما في صور إخراج الكلام على خلاف مقتضى الظاهر فإنه يكون على مقتضى الحال ولا يكون على مقتضى الظاهر ( وكثيرا ما يخرج ) الكلام ( على خلافه ) أي : على خلاف مقتضى الظاهر . . .