يرجعان إلى طيب النغم وعدم الطيب ، لا إلى نفس اللفظ ، وفيه نظر ؛ للقطع باستكراه الجرشى دون النفس مع قطع النظر عن النغم [ الفصاحة في الكلام خلوها عن : ] ( و ) الفصاحة ( في الكلام خلوصه من ضعف التأليف وتنافر الكلمات والتعقيد . . .