لتوقف معرفة البلاغة على معرفة الفصاحة لكونها مأخوذة في تعريفها ، ثم قدم فصاحة المفرد على فصاحة الكلام والمتكلم لتوقفهما عليها ( خلوصه ) أي : خلوص المفرد ( من تنافر الحروف والغرابة . . .