محمد بن عبد الله ( ابن مالك )
99
شرح الكافية الشافية
أثقل من " سراويل " وأحق بمنع الصرف . وقال فيه بعض العرب : " سروالة " فتوهم بعض الناس أنه واحد ، وأن " سراويل " جمع له ؛ وهو غلط ، بل " السّراويل " أعجمي مفرد ، و " السّروالة " لغة فيه ؛ كقوله : [ من المتقارب ] عليه من اللّؤم سروالة * . . . . . . . . " 1 " وينبغي أن يعلم أن " السّراويل " اسم مؤنث ، فلو سمى به مذكر ثم صغر لقيل : " سريّيل " غير مصروف للتأنيث والتعريف ، ولولا التأنيث لصرف كما يصرف : " شراحيل " إذا صغر فقيل : " شريحيل " ؛ لزوال صيغة منتهى التكسير ، واللّه أعلم . ( ص ) وقد يزول المنع في التّصغير * فيصرف الممنوع في التّكبير والعكس آت ك ( دنانير ) علم * فالصّرف فيه إن يصغّر ملتزم ونحو : ( تحلىء ) أتاك علما * فامنعه في التّصغير ، والصّرف الزما فيه مكبّرا كذا ( توسّط ) * و ( ترتب ) ، وهكذا ( تهبّط ) ( ش ) ما لا ينصرف بالنسبة إلى التكبير والتصغير أربعة أقسام : ما لا ينصرف مكبرا ولا مصغرا . وما لا ينصرف مكبرا وينصرف مصغرا . وما لا ينصرف مصغرا وينصرف مكبرا . وما يجوز فيه الوجهان مكبرا ويتحتم منعه مصغرا فالأول نحو : " بعلبكّ " و " طلحة " و " زينب " و " حمراء " و " سكران " و " إسحاق " و " أحمر " و " يزيد " ، مما لا يعدم سبب المنع في تكبير ولا تصغير . والثاني نحو : " عمر " و " شمّر " " 2 " و " سرحان " " 3 " و " علقى " و " جنادل " - أعلاما -
--> ( 1 ) صدر بيت وعجزه : . . . . . . . * فليس يرق لمستعطف وينظر في : خزانة الأدب 1 / 233 ، والدرر 1 / 88 ، وشرح الأشمونى 2 / 522 ، وشرح التصريح 2 / 212 ، وشرح شافية ابن الحاجب 1 / 270 ، وشرح شواهد الشافية ص 100 ، وشرح المفصل 1 / 64 ، ولسان العرب ( سرل ) ، والمقتضب 3 / 346 ، وهمع الهوامع 1 / 25 . ( 2 ) شمّر : اسم فرس . ينظر : مقاييس اللغة ( شمر ) . ( 3 ) السرحان : الذئب . ينظر : اللسان ( سرح ) .