وإن بنيت من ( دعوت ) ك ( فضل ) * فقل ( دع ) كذا ( دع ) قل في ( فعل ) وشبه ذا في الفعل ذي الواو كثر * مصحّحا وفي ذوات اليا نزر وإن تصغ ك ( عظلم ) من ( قرأ ) * فصوّرنّ ( قرئيا ) لا ( قرئئا ) ( مزنّى ) أو ( مزنّن ) يقول من * بنا ( سفرجل ) يؤمّ من ( مزن ) والبدل الزم في مثال ذاك من * مضاعف حوى ثلاثة ك ( جنّ ) ومن من الوأى بنى ك ( إجرد ) * وقال ( إىء ) قال قول مهتدى والأصل ( إوئى ) ولكن علّلا * فاء ولاما بالّذى قد فصّلا وافكك إذا بنيت مثل ( عنسل ) * من ( يعمل ) ولا تحد عن ( عنمل ) وافكك أو ادغم في مثال خنضرف * من ( دملج ) أو ( خردل ) ولا تقف فاللّبس مأمون لأنّ ( فعّلل ) * محقّق الإهمال دون ( فنعلل ) ك ( الحمصيص ) : ( الغنوىّ ) من ( غنى ) * لأنّ منسوبا حكوا بذا البنا وإن تصغ ( عنكبوت ) من ( رمى ) * ف ( الرّمييوت ) الأصل عند العلما لكنّ " رميوتا " مصيره لما * في اللّام من قلب وحذف لزما وامنع لغير الأخفش السّلوك في * سبيل نحو ( قلة ) ونحو ( في ) والرّأى عندي ما رأى أبو الحسن * من الجواز فأجب من امتحن إن قال صغ ك ( قلة ) من ( لىّ ) * ف ( لوة ) قل آمنا من بغى وحيث صغت ك ( سه ) منه فما * عن ( لاء ) أو ( لي ) عدول فاعلما وإن تصغ ك ( تحوىّ ) من ( خبر ) * ف ( تخبرىّ ) قل فالأصل معتبر وقس ففيما قلته كفاية * لا زلت ذا عون وذا عنايه باب تصريف الأفعال والأسماء المشتقة مضارع الّذى على وزن ( فعل ) * يأتي على ( يفعل ) حتما ك ( سهل ) وهو على ( يفعل ) يأتي من ( فعل ) * إن روعى القياس فيه ك ( بخل ) وأشركوا ( يفعل ) مع ( يفعل ) في * مواضع السّماع فيهنّ قفى وجاء فيما فاؤه الواو ( فعل ) * ( يفعل ) مفردا وخيّر في ( يهل ) ما عينه أو لامه اليا من ( فعل ) * كسر لعين غير ماضيه حصل ومثله مضاعف ما عدّى * ك " حنّ " والزم ضمّ ذي التّعدّى