محمد بن عبد الله ( ابن مالك )
543
شرح الكافية الشافية
وما بحاليه يكون فاقدا * نظير ما ضمّنه اجعل زائدا ووازن ( الملوطّ ) ب ( الفعولّ ) * لوضعه وعدم ( المفعلّ ) ( إمّعة ) : ( فعّلة ) ( سوبان ) * ليس ب ( فوعال ) لكن ( فعلان ) إذ ليس في الصّفات ( فوعال ) ولا * ( إفعلة ) ، بل في الأسامى نقلا و ( مأجج ) ك ( جعفر ) لا ( مفعل ) * إذ لا يفك ( مفعل ) بل ( فعلل ) وفي الزّوائد المسمّى ملحقا * كآخر " اسلنقى " والأصل " سلقى " وصار في بنائه ك ( احرنجما ) * وهكذا ( حوقل ) ضاهى ( حرجما ) وآية الملحق أن يشرك في * ثبوت مثبت ونفى ما نفى من غير ملحق وفي فكّ يخف * ومصدر للأصل شائعا عرف فالفكّ كانفكاك باءى ( جلببا ) * لولاه ما ساوى المثال ( جردبا ) في نحو " إدرون " ، " ألندد " يرد * إلحاق همز أوّلا لا ينفرد وألف لم يلحق الا مبدلا * من يا أخيرا أو بتاء موصلا فصل في زيادة همزة الوصل وتميزها من همزة القطع للوصل همز سابق لا يثبت * إلا إذا ابتدى به ك ( استثبتوا ) وهو لفعل ماض احتوى على * أكثر من أربعة نحو ( انجلى ) والأمر منه هكذا والمصدر * ك ( اجتهد اجتهاد من يعتبر ) كذاك أمر من ثلاثي إذا * خالف نحو ( قم ) و ( بع ) ( ردّ ) ( خذا ) احفظه في ( اسم ) و ( است ) ( ابن ) و ( ابنم ) * و ( اثنين ) و ( امرئ ) وتأنيث نمى أعنى ( اثنتين ) ( امرأة ) ثمّ ( ابنه ) * و ( أيمن ) العاشر فاحوهنّه وهكذا الموجود في نحو ( الفتى ) * وهو خصوصا قطعه قد ثبتا مسهّلا مع همز الاستفهام * ومدّه أشهر في الكلام وذا وهمز ( أيمن ) لا غير افتحا * و ( أيمن ) بالكسر رووا مفتتحا غيرهما إن يتله ضمّ لزم * يضمم وإلا فله الكسر حتم