محمد بن عبد الله ( ابن مالك )
541
شرح الكافية الشافية
كذا ( فعلّ ) وقليل ( فعلل ) * وربّما استعمل أيضا " فعلل " لذاهب يحجّ بيت المقدس * ذي منقل ، وبرجد ، وبرنس وللخماسى أتى ( فعللل ) * وهكذا ال ( فعللّ ) وال ( فعلّل ) وزد ( فعلّلا ) وزن ب ( فنعلل ) * ( هندلعا ) وردّ دعوى ( فعللل ) وهكذا ( فعلل ) و ( فعلل ) * ليسا بأصلين كذاك ( فعلل ) وأصلها ( فعنلل ) ( فعالل ) * وفعليل فادر أو ( فعالل ) فصل [ وإن ترد وزنا فقابل بالفا والعين واللام الأصول تكفى وضعّف اللّام إذا أصل بقي وبوفاق الشّكل في الأصل انطق ] وإن ترد وزنا فقابل بالفا * والعين واللام الأصول تكفى وضعّف اللّام إذا أصل بقي * وبوفاق الشّكل في الأصل انطق فزن لهذا ( جعفرا ) ب ( فعلل ) * و ( زبرجا ) و ( حرملا ) ب ( فعلل ) وزائدا بمثله قابل لذا * في ( أفكل ) : ( أفعل ) وزنا أخذا وزائدا تلفيه ضعف الأصل زن * بما به أصل حقيقي وزن ( منّ سهيل وأتى ) قد جمعا * فيه الحروف الزّائدات من وعى وزيد مثل العين واللّام معا * وإن تمثّل فاذكر ( السّمعمعا ) وزيد مثل أحد الحرفين * فالفكّ والإدغام دون مين وزيد مثل العين وألفا نزرا * ك " مرمريس " وبتا قد يقرا واحكم بتأصيل حروف ( سمسم ) * ونحوه ، وإن يكن ك ( لملم ) في صحّة المعنى بحذف الثّالث * ففيه خلف لمحقّ باحث وألف ما إن تراه أصلا * بل زائدا أو بدلا ك ( يصلى ) وللزّيادة اعزه إن صحبا * كثر من أصلين نحو ( الأربى ) واليا كذا والواو إن لم يصدرا * مكمّلين لثناء كرّرا وهكذا همز وميم سبقا * ثلاثة تأصيلها تحقّقا كذاك همز آخر بعد ألف * أكثر من حرفين لفظها ردف والنّون في الآخر مثل الهمز * وزيد في مضارع ك ( نجزى ) وثالثا مسكّنا يزاد في * لفظ خماسي كثيرا فاعرف وفي ( انفعال ) وفروعه اطّرد * وثانيا في غير ذا نزرا ورد