وقد أتى فصلهما بأكثرا * من واحد كقول شاد غبرا " ألين مسّا في حشايا البطن * من يثربيّات قداد خشن " وإن تلا ( أل ) أو يضف لمعرفه * بغير معنى ( من ) يطابق كالصّفه وجوّز الوجهين في المضاف إن * به أردت ما اقتضى مصحوب ( من ) وإن يضف بغير معنى ( من ) يجب * وقوعه طبقا لما له نسب وهو بمعنى ( بعض ) أو ( كلّ ) على * نحو الّذى في باب ( أي ) فصّلا وظاهرا بأفعل التّفضيل لا * ترفعه ما لم تره قد جعلا مخلّصا من أن يحال بين ( من ) * وبينه بأجنبي مقترن ك ( لن ترى من امرئ أجدر به * فضل من الصّدّيق ) فاعرف وانتبه والرّفع - مطلقا - به قليل * حكاه سيبويه ؛ والخليل ونصبه المفعول ممنوع ومن * فسّر ناصبا به فقد فطن ونحو ( أهون ) مفيد ( هيّنا ) * قيسا عليه ابن يزيد استحسنا وما بلام جرّ بعد ( أفعلا ) * فاجعله مفعولا وأمّا مع ( إلى ) ففاعل بشرط معنى حبّ أو * بغض وفي تعجّب هذا اقتفوا وما يفيد العلم بالبا عدّيا * في الموضعين ك ( العلا أدرى بيا ) وفيهما يستصحبون حرف جرّ * كان به الفعل معدّى نحو ( كرّ ) باب التوابع التّابع التّالى بلا تقيّد * في حاصل الإعراب والمجدّد وهو لدى التّقسيم بلّغت الأمل * نعت وتوكيد ، وعطف ، وبدل وتابعا بالأجنبي المحض لا * تفصل ، وفصل بسواه قبلا إن لم يكن توكيد توكيد ولا * نعتا لمبهم ك ( سل ذا الرّجلا ) أو صفة تلزم ما بها اتّصف * ك ( الأحمر ) المذكور قبله ( خلف ) أو بعضا التّمام دونه عدم * أو ما بتابعيّة لفظا لزم وعمل التّابع قبل ما تبع * لا توقعن ففعل ذاك ممتنع ومانعوه علماء البصرة * وغيرهم أجاز دون كثره