محمد بن عبد الله ( ابن مالك )
467
شرح الكافية الشافية
باب المفعول المطلق وهو المصدر المصدر اسم مفهم معنى صدر * أو قام بالشّىء ك ( ضرب ) و ( حذر ) والفعل منه اشتقّ والوصف معا * في قولنا ، والعكس غيرنا ادّعى بمثله أو فرعه ينتصب * ك ( سيرك السّير الحثيث متعب ) وعدّا أو توكيدا أو تنويعا * به أبانوا ك ( اركعوا ركوعا ) أو ( ركعتين ) أو ( ركوعا حسنا ) * و ( اخشع خشوع التّاركين للونى ) وقد ينوب عنه وصف أو عدد * أو ( كلّ ) أو ( بعض ) ك ( كلّ الجدّ جد ) كذا الّذى رادف ك ( ادّلج سرى ) * أو كان نوعا ك ( رجعت القهقرى ) أو آلة أو عائدا عليه * أو ما يشيرون به إليه وما لتوكيد فوحّد أبدا * وثنّ واجمع غيره حيث بدا ك ( قلت قولين وأقوالا أخر ) * كذلك ( الأقدار ) في جمع ( القدر ) وعامل الّذى أتى مؤكّدا * سقوطه امنع أبدا فتعضدا وحذف ما لغيره أجز كما * مع غير مصدر ، وحذف حتما مع كلّ مصدر يكون بدلا * من فعله ك ( ندلا ) الّذ ك ( اندلا ) وأعز لهذا النّوع ما من عمل * يليه ، أو قل : فعله ذو العمل وبعض ما عن ناصب ناب التزم * إهمال فعله فوضعه عدم ك ( بله ) ذا إضافة بمعنى * ( ترك ) ويبنى إن عن ( اترك ) أغنى وما له فعل يجئ خبرا * أو طلبا ممّن دعا أو أمرا وفيهما الفرّا قياسا اتّبع * إن وقعا حيث يرى الفعل يقع ورأيه في طلب يقوى ومن * وافقه في خبر فما وهن وناصب المصدر حتما يضمر * أيضا لدى توبيخ من يقصّر وشبه ذاك ك ( أفترة وقد * تعيّن الجدّ وإظهار الجلد ) كذاك في نحو : ( اجتهد فإمّا * غنما وإمّا أوبة وسلما ) كذا مكرّر وذو حصر ورد * إن ناب عن فعل لعين استند ك ( أنت سيرا سيرا ) ( انّما أنا * صبرا ) و ( ما الملهوف إلّا حزنا ) ومنه توكيد لنفسه كما * ( على درهمان عرفا ) فاعلما ومنه نحو : ( ذا ابنه حقّا ) وسم * مؤكّدا لغيره فلا تهم