" اقشعرّ اقشعرارا " . ( ص ) لمرّة من الثّلاثى ( فعله ) * ك ( لبسة ) و ( نومة ) و ( أكله ) وصيغ للهيئة منه ( فعله ) * ك ( لبسة ) و ( نيمة ) و ( إكله ) في غيره التّاء دليل المرّه * إن لم تكن من قبل مستقرّه وما ك ( رحمة ) وك ( الإراده ) * فالوصف يبدي المرّة المراده ( ش ) " في غيره " أي : غير الثلاثي ك " الإكرام " و " الاستغفار " إذا قصد تبيين المرة ألحقت التاء بصيغة المصدر ك " إكرامة " و " استغفارة " . ولا يفعل ذلك بمصدر الثلاثي إلا أن يرد شاذا فلا يقاس عليه ك " إتيانة " و " لقاءة " . وقولي : . . . . . . . . . * إن لم تكن من قبل مستقرّة أشرت به إلى أن المصادر التي صيغت في الأصل بالتاء ك " إرادة " و " استزادة " و " دحرجة " لا يكتفى فيها عند قصد المرة بتلك التاء ، بل توصف بوصف يدل على ذلك نحو : " أبان إبانة واحدة " و " استعان استعانة واحدة " . وكذلك يفعل بمصدر الثلاثي الذي ك " رحمة " و " بغتة " . ( ص ) وقد تجىء ( فعلة ) هيئة ما * ليس ثلاثيّا شذوذا فاعلما ( ش ) الإشارة بهذا الكلام إلى نحو قولهم : " فلان حسن العمّة ، والقمصة " و " فلانة حسنة الخمرة ، والنّقبة " . يريدون الهيئة من " تقمّص " ومن " تعمّم " و " تخمّرت " و " تنقّبت " أو اختمرت ، وانتقبت . فصل [ وزن اسم فاعل ] ( ص ) وزن المضارع اسم فاعل الّذى * زاد على ثلاثة ك ( محتذى ) وافترقا بالميم مع كسرة ما * قبل الأخير - مطلقا - فاتّسما واجعل مكان الكسر فتحا إن ترد * به اسم مفعول ك ( معطى المنتقد )